Cono Sur

Vientos de renovación soplaron en el Congreso Anabautista Menonita

Por César Moya

Del 22 al 28 de enero y con más de 250 delegados procedentes de Bolivia, Brasil, Chile, Uruguay, Paraguay y Argentina y algunos observadores de Ecuador, Costa Rica, Canadá y Estados Unidos, se llevó a cabo el XIII Congreso Anabautista Menonita del Cono Sur en La Tuna, Uruguay, el cual incluyó celebraciones litúrgicas, presentaciones artístico-culturales de los diferentes países, reflexiones teológicas y, por supuesto, compañerismo.
Dos temas se trabajaron en el evento: “El papel de la mujer en la iglesia en perspectiva radical” bajo la dirección de Juan Driver, y “Modelos Bíblicos para la familia de Dios” con la orientación de Dionisio Byler. Los dos conferencistas son muy conocidos en el contexto anabautista latinoamericano desde su juventud por su participación activa en iglesias menonitas de Argentina y Uruguay, por su trabajo en varios seminarios, por  conferencias dadas en diferentes partes del continente y por sus abundantes escritos en temas bíblicos, teológicos y eclesiológicos.
A pesar que el tema acerca de la mujer no es nuevo entre los anabautistas latinoamericanos, varios de ellos reconocen que sigue siendo un desafío que responde al clamor de la gran mayoría de los miembros de las iglesias, de las mujeres, y en especial de aquellas que luchan por ser reconocidas en sus ministerios o  por ser ordenadas como pastoras.
De la misma manera el tema sobre resolución de conflictos, a pesar de ser parte de la tradición no violenta de los anabautistas, sigue debatiéndose, especialmente por el riesgo que representa si no se tiene en cuenta el contexto de opresión de nuestros países y por los divorcios que se vienen dando en familias de las iglesias.
En la última noche del evento se llevó a cabo un acto especial en reconocimiento a Juan Driver, el teólogo menonita más representativo de América Latina, por sus sesenta años de ministerio. Un libro en su homenaje, “Comunidad y misión desde la periferia”, editado por Juan Martínez y Milka Rindzinski, y publicado  por Kairós y Semilla, con doce ensayos de varios anabautistas que reflejan la influencia de su pensamiento, le fue entregado a Driver, quien manifestó su sorpresa por el acto y reconoció la inspiración que siempre ha recibido de las iglesias latinoamericanas para realizar sus escritos.
Al final del Congreso se puede concluir que, si bien es cierto que entre los anabautistas del Cono Sur se manifiestan una variedad de expresiones litúrgicas y de tendencias teológicas, también es cierto que se sintieron vientos de renovación que soplaron en las perspectivas con que los temas fueron tratados y una sólida fraternidad que viven a pesar de las diferencias.