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Capítulo V

Derechos reproductivos y sexuales en América Latina: fundamentos y propuestas pastorales de acción

5.1. La problemática de la mujer

Al hablar sobre los derechos sexuales y reproductivos, lo hemos hecho no sólo desde el derecho a ejercer la sexualidad y la reproducción, sino también desde la confrontación con la enorme cantidad de embarazos no deseados. Vemos con dolor los rastros que las violaciones y el estupro dejan en ellas y en todos aquellos que se sensibilizan. Hechos que se reiteran una y otra vez sin que por ello se generen políticas públicas y derecho punitivo que consigan ir al encuentro de esta flagrante violación a la vida. Especialmente cuando el hombre que embaraza en esas condiciones queda libre de toda acción penal en su contra y la mujer, una vez más, aparte de sufrir el daño físico y psicológico, debe cargar con la culpa y la condena por una situación que sólo la ha violentado y maltratado.

A esa situación, presente a lo largo y a lo ancho de los países de nuestra América Latina y el Caribe, se agregan los embarazos en adolescentes y el turismo sexual contra niños y niñas, prostituyendo no sólo relaciones humanas sino también a un tejido social cada vez más extenso y del que la mayoría falsamente cree que con la indiferencia logrará evitar su existencia y expansión.

Lo expresado anteriormente coloca a la mujer y a la sexualidad como paradigmas de esta nueva realidad. Junto a la pobreza y al deterioro ambiental, la problemática de la mujer constituye el desafío más serio que debemos enfrentar en este final del siglo. Este cambio nos debe conducir al reconocimiento de que son ellas las que se encuentran en mejores condiciones de proclamar aquella dominación invisible que padecen. Escuchándolas en su testimonio, descubrimos la profundidad y la gravedad de la injusticia y discriminación que históricamente han padecido.

5.2. ¿Cómo posicionarnos frente a los acuerdos internacionales?

La comunidad internacional ha arribado a importantes consensos que han tenido lugar, especialmente a partir de la reunión celebrada en 1994 en El Cairo, Egipto. Lamentablemente, estos acuerdos aún no han logrado generar ni los debates necesarios ni las políticas eficaces en nuestros Estados. Se impone retomarlos y confrontarlos con nuestras interpretaciones bíblicas y las realidades eclesiales a fin de encontrar caminos comunes y generar acuerdos y consensos que permitan responder de manera mancomunada a la gravedad de los desafíos colocados.

Conscientes que no corresponde a la iglesia decidir las políticas que una sociedad, una familia o una nación deben adoptar, sabemos, por otra parte, que la magnitud de los problemas indicados, los asuntos involucrados en ellos y su impacto en nuestras comunidades locales no deben conducirnos a una actitud prescindente y que pueda ser entendida como una despreocupación de un debate público que entraña, en su propio centro, la vida misma. Se impone, por lo tanto, que el debate sobre salud sexual y reproductiva involucre al sector eclesial y al sector comunitario, preservando el carácter de dimensiones incluyentes y participativas, e inspiradas en los criterios de autonomía y cooperación.

sigue Conclusiones y Propuestas estratégicas

 




Introducción

Nota del editor

Crecimiento demográfico y derechos reproductivos

Cultura, familia y equidad de género en el Contexto evangélico latinoamericano

Análisis teológico y ético de las responsabilidades de las iglesias evangélicas ante esta problemática
Ética protestante y salud reproductiva en América Latina

Ética protestante y salud reproductiva en América Latina

Derechos reproductivos y sexuales en América Latina

Conclusiones y propuestas estratégicas


 
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